PUNTO DE REUNIÓN, RECTOR ESPIRITUAL Y CONCIENCIA HISTÓRICA DE UN PUEBLO
Si bien para todos se nos hace conocido este inmueble histórico o por lo menos hemos oído hablar en la clase de historia de ella, muy poco conocemos de su historia y no nos damos el tiempo de conocer la riqueza que guarda en su interior, que no solo es histórica, si no también espiritual y que conforma parte de la vida de muchos mexicanos, en donde además día con día los oficios religiosos se han llevado de generación en generación, a pesar del poco interés en este monumento histórico, que debería ser adorado como muchos otros sitios donde fueron iniciadas las revueltas que llevaron a la libertad de distintos pueblos.
Conocer y dimensionar su valía es de suma importancia, en tiempos en el que la cerrazón ha ido mermando el amor a la tierra donde se nace y con ello perdiendo pasajes históricos fundamentales en la vida de quienes habitamos estas tierras, ya sea por nacimiento o por azares del destino.
El 2 de febrero de 1712 fue colocada la primera piedra de lo que es actualmente la “Parroquia de nuestra señora de los Dolores” por el señor cura D. Álvaro de Osio y Ocampo la donación de los terrenos estuvo a cargo de la Señora Doña María de la O, se cumplen entonces 304 años de este acontecimiento, que cambio de manera radical a la ciudad, y que desde entonces ha servido para miles de almas que han orado, pedido con devoción a la virgen de los dolores y todos aquellos que han sellado su amor en este recinto, miles de historias se entrelazan dentro de este templo de culto católico y convergen en acontecimientos que cambiaron no solo la forma de pensar del país, sino del mundo entero, construida en un estilo churrigueresco la Parroquia de los Dolores se erige imponente en el primer cuadro de la ciudad, junto al jardín dedicado al Grande Miguel Hidalgo, que desde sus escalinatas y sonando una de las campanas llamara a la libertad.
Fue hasta el año de 1778 que la parroquia de los Dolores fue terminada, para ese entonces su costo fue de $200,000.00 que con grandes esfuerzos y la colaboración de un pueblo con fe, lograron reunir, se cuenta que el pago dado a los ciudadanos para que ayudaran en la construcción se les regalaron terrenos en las inmediaciones para que construyeran ahí sus casas.
Entramos y su hermoso piso de madera de mezquite nos dio la bienvenida, la hermosa tonalidad nos hace pensar cuántos años lleva ahí sin ser removido y la durabilidad de los elementos de la naturaleza, en su interior la iglesia mide aproximadamente 93 metros de largo por 14 metros y medio, teniendo una altura de 24 metros, su distribución es muy representativa de la época en forma de cruz acostada en donde el altar principal se ubica en la parte superior, dos altares más en los brazos y en la zona de los feligreses las bancas acomodadas con altares menores.
Nos acercamos al altar mayor construido en cantera rosa laminado en oro dedicado a la virgen de los Dolores que se encuentra en el centro, la virgen está construida en pasta de caña, nos platica Doña Enedina, sacristán de la parroquia, nos dice que la virgen fue traída de España hacia finales del siglo XVI, en un principio el altar era de madera, sin embargo el original se incendió y fue reconstruida ya en cantera por Don Zeferino Gutiérrez entre el 6 de noviembre de 1871 y 23 de julio de 1873, nos comenta que en la parte superior se encuentra un sagrado corazón pues la diócesis en la que se encuentra está dedicada al sagrado corazón de Jesús.
Los pilares que sostienen la parte principal de la parroquia corresponden a los 4 evangelistas, el altar Derecho construido en madera de nogal y finamente tallado está dedicado al señor San José, además que se pueden observar a los fundadores de diferentes órdenes religiosas. El altar izquierdo está dedicado a la Virgen de Guadalupe, se encuentra laminado en oro y su belleza deslumbra a propios y extraños, laminado en oro representa la vida de la virgen María, dentro de las anécdotas el Obispo Juan Cayetano Portugal dentro de su visita en el año de 1844 lamento no haber llegado a tiempo para evitar fuesen pintados el altar tanto el principal como el dedicado a la virgen de Guadalupe y con ello restarles el mérito artístico del tallado que finamente fue culminado por un aprendiz oriundo de la ciudad y de paso la fachada que fue pintada para entonces restándole importancia artística.
Bien se sabe que las campanas de uso del templo se encuentran colocadas en la torre oriental, aun se debate si la campana que proclaman de la libertad es originaria del tiempo o no pues fue fundida varias veces, como quiera que fuese, la supuesta campana de la libertad fue trasladada a la ciudad de México, sin embargo los versados en historia de esa época afirmaban que la campana se había fundido varias veces, puesto que aseguran que durante el curato del Padre Miguel Hidalgo la iglesia solo contaba con 5 campanas que son el esquilón, la campana segunda antigua, la que ahora es de seña, un reloj y la campana que llaman consagrada el esquilón es por mucho el mas antiguó y tiene una inscripción que dice “San Joseph, A 22 de JVLIO DE 1768”
Pudimos subir a los campanarios y ver la magnitud de las torres en su máximo esplendor, don Abel nos explicó cómo es que se utilizan, hizo tañer una campaña para que pudiésemos escuchar la magnificencia del sonido, el bronce fundido y colocado en las torres nos hace pensar en el esfuerzo de tanta gente para subir el material y fundirla ahí mismo, además de posteriormente colocarla en su lugar, en nuestro andar por las bibliotecas buscando información (que no es mucha) encontramos este poema contenido en un libro editado en 1970 y con motivo de las celebraciones de CLX del inicio de la independencia.
LA CAMPANA DE DOLORES
Las campanas
del trineo
que, livianas,
van volcando en la blancura
de las fúnebres sábanas
el escándalo nervioso
de su alegre tintineo;
las campanas de las bodas,
que repican
y platican
de las cándidas promesas
y de todas las dulzuras
de los labios incitantes
como fresas;
las campanas del incendio,
que en las noches repercuten
con espanto
y pregonan ignominia, vilipendio,
ira y odio, fuego y sangre,
luto y llanto;
las campanas del entierro,
que se quejan de la irónica fortuna
con aullidos hidrofóbicos de perro
revolviéndose en las sombras
y ladrándole a la luna,
son campanas de la torre del Poeta;
pero hay una
con el alma más completa,
una grave que se mece como cuna,
una que habla como boca de profeta:
¡La campana redentora,
por la mano de los pueblos sacudida,
que en la torre da la hora
de la aurora
de otra vida!
No hay campana resonante como ésta:
ella sola es una fiesta;
ella vale por el triunfo de una orquesta…
ella junta a diez mil voces
en un grito de protesta.
Y ese grito
supo, un día,
asaltar el infinito,
desde un bronce que en los aires se mecía
con el gesto
descompuesto
de una ola cuya espuma burbujea todavía…
La campana de Dolores,
exaltando sus latidos,
es como una cornucopia
que derrama aéreas flores
deshojadas en sonidos…
La campana de Dolores
finge un ánfora que ha ido recogiendo
los augurios insinuados en rumores;
¡y los vuelca como brindis
en la gloria de un estruendo!
Se dijese como un púlpito en que suena
la palabra religiosa, siempre llena
de una música solemne, descendida
de los cielos de la vida;
se dijese como una
apostólica tribuna
en que estalla la protesta, que, en su vuelo,
sube en cambio, de las vidas hacia el cielo…
En el bronce en que fundieron la campana,
arroja sus sortijas los más nobles caballeros,
que probaron luego el timbre
de aquel bronce con la ufana
vibración de un golpe dado
por la cruz de sus aceros;
y tan cóncavo y sonoro
bronce, rico en plata y oro,
ha gemido muchas veces
en las trémulas escalas
de un revuelo de palomas
que lo herían con sus alas…
Una mano
que persigna las tinieblas y conjura
las edades con espíritu cristiano,
una mano de buen Cura,
una mano religiosa,
cierta vez sobrecogida
por su santo horror, se posa
en la cuerda atada de bronce,
agitándose nerviosa,
correr siente las primeras
pulsaciones de otra vida;
y es así como, en la noche
de los siglos misteriosa
la Campana de Dolores
rompe a veces el silencio,
desde el fondo del arcano
balanceado en las tinieblas,
al compás de los clamores,
una cuerda que se estira
con el peso de una mano…
¡No! ¡La mano del gran Cura,
no sacude la campana
cuyos sones van,
en vez de dispersarse por la anchura,
a plegarse en el refugio
de los buenos corazones!
Piénsalo que, de repente,
vibra el águila en su escudo;
abre el pico: la serpiente
dócilmente
se hace nudo…
Rompe el águila su vuelo:
con las alas cubre el cielo;
y, en un rasgo de soberbia poderosa
que la nimba y engalana,
va y se posa
sobre el bronce de la épica campana…
Tiende el águila su doble
y emblemático abanico;
cuelga luego, largamente,
la cabeza, y en el pico
coge al fin la cuerda, como
cogió un día la serpiente…
¡Y así el águila es ahora
la que, en triunfo, como un símbolo viviente,
sonar hace sobre el pueblo
la Campana Redentora!
JOSÉ SANTOS CHOCANO
Extracto del Libro,
Dolores Hidalgo Cuna de la Independencia Nacional
CLX Aniversario del glorioso grito de dolores 1810-1970
(Biblioteca Pública Miguel Hidalgo, Calle Colima 14, Dolores Hidalgo C.I.N.)
Aun se exaltaba a la patria en esos años, ahora se ha convertido en un espectáculo mediático al que se le resta importancia, al parecer más importan los artistas que vienen a la celebración que el acto mismo, la Parroquia de Nuestra señora de los Dolores en la actualidad sigue siendo la rectora de las vidas espirituales de muchas personas, los oficios religiosos se siguen celebrando en el mismo lugar y a sus 304 sigue siendo un referente importante en la historia de la ciudad y de México mismo, la fachada de esta iglesia aparece en el anverso del billete de 1000 pesos mexicanos junto con la campana y la efigie de Don Miguel Hidalgo y Costilla al igual que el una moneda de plata conmemorativa al bicentenario de la independencia.
Si vives en Dolores Hidalgo date la oportunidad de visitar este importante monumento histórico, verlo desde otra perspectiva, ahí se ha contenido la historia de muchos de nuestros antepasados, aprecia la belleza de sus altares, y enorgullécete de ella, si eres visitante no solo visites la parte exterior la riqueza artística he histórica que representa es de todos los Mexicanos, pero sobre todo sin importar de donde vengas si eres de aquí o de allá, cuida el inmueble y atesora la memoria de valientes hombres que en sus muros llamaron a la insurrección que hoy te ha dado libertad.
