FESTIVIDAD DE JESÚS NAZARENO
18-JULIO-1896 /2016
120 ANIVERSARIO
Por: C.P. César Fernando Aguayo Juárez
Cronista de la Ciudad
Dolores Hidalgo Cuna de la Independencia Nacional
El Templo de Jesús Nazareno se encuentra ubicado en la esquina suroeste que forman las calles Hidalgo y Corregidora y se comenzó construir el 16 de junio 1875. La historia de los registros parroquiales nos indica que: se realizó junta de vecinos del barrio de «la obra banda» -la banda sur del Río Batán- para solicitarle al Señor Cura José María Gómez la necesidad de construir un templo para los auxilios espirituales dada la distancia del centro de la población [hace 141 años] ya que en ocasiones se requería de dichos servicios a altas horas de la noche, y muchas veces por estar el río crecido y no haber puentes para cruzar hacia el lado norte de la ciudad. Por lo tanto su construcción se debió al deseo de tener un sacerdote que les atendiera en la administración de los sacramentos y dar culto.
PUENTE ‘5 DE MAYO’ (PUENTE DE LA CALLE HIDALGO)
- Fecha de inicio: 1852. Se comenzaron a abrir los cimientos del puente
- 1858. Fecha de terminación de los cimientos
- 1874 Se retoman los trabajos. 16 años después de terminados los cimientos, se retoma la obra del puente “…solamente los pilares y la bóveda de un solo ojo…”
- El templo de Jesús Nazareno se comenzó a construir el 16 de junio 1875
- 8 años después, se termina el puente: Octubre 1883/ febrero 1884
- *…y tan luego como se recibió del empleo y con la actividad que le es característica, solicitó la conclusión de la obra no sólo de ornato, sino de utilidad pública, y habiéndolo conseguido, se comenzaron los trabajos hace tres meses,+ *…en cuyo tiempo se han concluido los cuatro ojos que faltaban, las calzadas, ramplas, etc., etc]
- PUENTE TOTALMENTE TERMINADO. 1º de mayo de 1884. Para inaugurarse el 5 de mayo de ese año.
[Cronología de Puente “5 de mayo”: Periódico Oficial del Gobierno del Estado de Guanajuato. Abril 24 de 1884]
HISTORIA PLASMADA EN LOS ARCHIVOS
«El Libro general de cuentas» de la Capilla de Jesús Nazareno, menciona el inicio de esta empresa de un pueblo fervoroso sobre el referido templo *… situado en el cuartel 5º de esta ciudad de Dolores Hidalgo, Abril 4 de 1875+ “Siendo Cura propio y Juez Eclesiástico el Sor. Don José María Gómez, el C. Eleuterio Cortés, vecino de esta ciudad, tuvo la feliz ocurrencia de regalar un solar de su propiedad para que se construya un templo a la Sma. Virgen de la Saleta, en el cuartel 5º. de esta ciudad, y por lo corto del ingenio y escaso de la expresión de palabras [de Eleuterio Cortés] se lo comunicó al C. Loreto Sotelo, a los C.C. Pedro González y Viviano Castillo y reunidos entre ambos entraron en resolución de ir a ofrecer dicho terreno, al Señor Cura, este Señor resolvió admitirles la oferta y pasó a reconocer el terreno el cual le agradó por su solidez y posición que ocupa en la calle principal del situado cuartel.”
¿QUÉ PASÓ CON LA VIRGEN DE LA SALETA?
“Al comunicar al Señor Cura la buena disposición que tenía para condescender en que la Sma. Virgen de la Saleta se colocara en nuestro barrio, se suscitó una oposición de la mayor parte de la población, y viéndose el citado señor cura en tan riguroso compromiso no pudo menos que condescender con la mayoría del pueblo, y desde luego no nos quitó la intención de hacer el templo…”
En su libro «Apuntes Históricos de Dolores Hidalgo» el Presbítero J. Zacarías Barrón dice:
“Lo anterior viene a confirmar que hubo una competencia entre los vecinos del barrio de «la otra banda», y los vecinos del «barrio del llano» (del lado norte del río), ambos bandos querían construir el templo de La Saleta.”
NO HUBO NINGUNA COMPETENCIA: EL SR. CURA JOSÉ MARÍA GÓMEZ SE COMPROMETIÓ PRIMERAMENTE CON LOS VECINOS «DEL LLANO»
La imagen de Nuestra Señora de la Saleta, donada por una persona de San Luis Potosí, llegó a Dolores Hidalgo a fines del mes de agosto de 1874, y fue llevada primeramente a la Parroquia de Nuestra Señora de los Dolores.
Barrón dice que:
“Entonces, en ese año de 1874, el Señor Cura Don José María Gómez convocó a los vecinos de Dolores para hacerle una capilla. En esa junta se suscitó una competencia entre los vecinos «del llano» (lado norte del Río Batán) y los vecinos de la «obra banda»… No queriendo el Sr. Cura Gómez
disgustar a ningún barrio, recurrió a un curioso expediente: “los que hagan el templo más grande se llevan a la Santísima Virgen”.
“Veinticuatro horas después, se presentaron los alfareros «del llano» y pusieron a disposición del párroco la huerta que estaba en el lugar donde hoy está construida la Parroquia de la Asunción (antes la Saleta) adelantándose así a sus competidores”
-Los cimientos de la Parroquia de la Saleta (Hoy Parroquia de la Asunción) se habían comenzado a abrir el 12 de marzo de 1875. Eleuterio Cortés dona su terreno un mes después, hasta el 4 de abril de 1875.
No hubo ninguna “competencia” como lo menciona Barrón en su libro «Apuntes Históricos de Dolores Hidalgo», ni nada de aquello de que “los que hagan el templo más grande se llevan a la Santísima Virgen”, ¿Cuántos años hay que esperar para observar “quién hace el templo más grande”? Además, las dimensiones de la huerta donada por los alfareros superan por mucho al solar regalado por el Sr. Eleuterio Cortés. Deduciendo por las fechas, el Sr. Cura Gómez ya se había comprometido solo con los vecinos del «del llano» a construir un templo para la Virgen de la Saleta.
Retomando el tema:
- La imagen de Nuestra Señora de la Saleta, donada por una persona de San Luis Potosí, llegó a Dolores Hidalgo a fines del mes de agosto de 1874
- “24 horas después, se presentaron los alfareros «del llano» y pusieron a disposición del párroco la huerta que estaba en el lugar donde hoy está construida la Parroquia de la Asunción (antes la Saleta),” narra Barrón al más puro estilo novelesco.
- Al año siguiente, los cimientos de la Parroquia de la Saleta se comenzaron a abrir el 12 de marzo de 1875.
- Hasta un mes después: En Abril 4 de 1875. “El C. Eleuterio Cortés, vecino de esta ciudad, tuvo la feliz ocurrencia de regalar un solar de su propiedad para que se construya un templo a la Sma. Virgen de la Saleta…”
POSTERIORES REUNIONES: RATIFICACIÓN DE LA PETICIÓN INICIAL
«El Libro general de cuentas» indica: “Hicimos un junta de nuestros vecinos presidiendo en esta los C.C. Eleuterio Cortes, Gerónimo Ortega, Jesús Ocio y Luis G. Sotelo, les expusimos la necesidad que teníamos de continuar adelante con la fábrica del templo para los auxilios espirituales, por la distantez del centro de la población, y a deshoras de la noche, muchas veces por estar el río crecido y no haber puente padecemos esta grave necesidad”
Por tanto, su construcción –en primera instancia, como ya se mencionó- se debió al deseo de tener un sacerdote que les atendiera en la administración de los sacramentos y dar culto pero se aventuraron a solicitar también a la Virgen de la Saleta, al sentirse excluidos de las primeras reuniones que hizo el Sr. Cura José María Gómez, bien podrían correr con algún a suerte, que como ya vimos no fue así por el compromiso previamente establecido meses antes con los vecinos «del llano» y sus posteriores manifestaciones públicas de enojo al sentirse que se les podía arrebatar lo que ya se le había prometido.
y orgulloso de sus tradiciones.
ELECCIÓN DEL SANTO PATRONO
«El Libro general de cuentas» narra en posteriores reuniones: El C. Eleuterio Cortés, de acuerdo con algunos vecinos, eligieron a Jesús Nazareno de las Tres Caídas que venera en El Calvario de esta Ciudad, luego lo comunicó a todo el vecindario y todos procedieron con la elección de esta imagen para patrono de nuestro templo. El C. Tránsito García (Director de Juzgados) en conversación particular con el citado Cortés, le ofreció que él haría por escrito la petición la imagen al Sor. Cura, éste Sr. condescendió al pedido, pero propuso que era preciso tomar el superior parecer de su Señoría Ilustrísima Dr. Mtro. Dignísimo Obispo de León el Sor. D. José Ma. de Jesús Diez de Solano y Dávalos. El mismo cura hizo el escrito acompañado de nuestra petición para el Sor. Obispo, cuyo escrito fue conducido por los C.C. Loreto Sotelo y Viviano Castillo, quienes fueron habilitados para su viaje con las limosnas que dieron algunos vecinos para este objeto. Y emprendieron su marcha el miércoles siete de abril y volvieron el sábado diez del mismo, bien despachados.” (1875)
Eleuterio Cortés se desprende de su terreno otorgando la escritura correspondiente, por si y por su familia, el 8 de junio de 1875. El 16 de junio del citado año, el Sr. Presbítero Antonio Coronel hizo la bendición solemne del terreno y colocó la primera piedra.
La primera directiva la formaron los señores “Encarnación Valencia, Presidente; Alejo Barajas, Vicepresidente; Pedro González, Secretario: Félix Rodríguez Tesorero; Jerónimo Ortega, Vocal 1º.: Eleuterio Cortés, Vocal 2º., y Luis G. Sotelo, Vocal 3º.”
La Directiva comenzó a funcionar inmediatamente y se organizaron faenas “para traer piedra del cerro para la fábrica de nuestro deseado Templo, cuya piedra está a cinco cuartos de legua al sur de nuestra ciudad, y fue tanto el entusiasmo que manifestaban los vecinos de nuestro barrio que en la primera faena que hicimos fue con el reconocimiento de las dos autoridades Eclesiástica y Civil, el C. Refugio Moreno tomó por colector de limosnas con la estampa de Jesús Nazareno en mano hecha a pincel por C. Jesús Ocio, formó una bandera de lienzo encarnado y con el signo de la redención, de lienzo azul, colocándola en ella y poniéndola en un asta la enarboló y dijo: “¡Vamos en nombre de Jesús Nazareno!”, y Julio González, ladrillero, se colgó delcuello un tambor para anunciar más el entusiasmo y hacer la reunión más numerosa. Desde luego discurrimos convidar a los habitantes circunvecinos de nuestra población, convidamos también al barrio del Xoconostlito quienes nos manifestaron su adhesión, al día siguiente por la mañana emprendimos nuestra faena acompañándonos algunas mujeres pues en ambos sexos reinaba un ardoroso entusiasmo. Salimos para el Llanito, hicimos oración a la bellísima imagen que en dicho nombre ahí se venera y luego nos dirigimos al Señor Mayordomo invitándole para que comunicara a su común (como llaman ellos) los grandes deseos que teníamos en tener un templo en el cuartel 5º. para lo cual los convidamos para que nos ayudaran con limosnas y faenas de piedras, y nos contestaron que si lo harían. Pasamos al ranchito de Tierra Blanca y lo mismo hicimos con aquellos moradores los cuales se manifestaron anuentes”
LA CONSTRUCCIÓN INICIAL DEL TEMPLO SE PROLONGÓ 21 AÑOS: 1875-1896
En su construcción no intervino arquitecto alguno, sino la buena disposición, fe y voluntad de sencillos albañiles. Según el multicitado «El Libro general de cuentas» su costo ascendió a la cantidad de $3,002.32 (Tres mil dos pesos /32 centavos), sin contar que las faenas de piedra y arena que fueron gratuitas. La mano de obra en aquellos años, por día:
- Maestro albañil: $1.56 (Un peso con 56 centavos)
- Peón de albañil: $1.03 (Un peso con .03 centavos)
- El primer piso del templo: $38.= (Treinta y ocho pesos)
18 DE JULIO DE 1896: ARRIBO DE LA ESCULTURA DE JESUS NAZARENO
Mientras no se terminara la capilla, los vecinos del barrio de «la obra banda» no podrían albergar a la escultura de su Santo Patrono Jesús Nazareno que aún se encontraba en el Templo de El Calvario, imagen muy antigua, si tomamos en cuenta que la Parroquia de Nuestra Señora de los Dolores se terminó de construir en 1778, quedando El Calvario como Casa de Ejercicios durante la terminación del templo parroquial, se puede asegurar que a la fecha la efigie del Nazareno tiene alrededor de 300 años.
Tiempo después, el 18 de julio de 1896, aún y cuando el templo se encontraba inconcluso, pero si apto para el culto, se hizo la entrega/recepción de la imagen, con la representación de mayordomos y vecinos connotados de Dolores Hidalgo, por parte del Templo de El Calvario y por parte del Templo de Jesús Nazareno.
TRASCRIPCIÓN DEL ACTA DE ENTREGA/RECEPCIÓN
“Los que suscribimos y como Mayordomos de Nuestro Padre Jesús de las Tres Caídas se les hizo entrega el día de 18 de julio de 1896 mil ochocientos noventa y seis, a los Señores Mauricio Juárez y Luciano del mismo apellido para que se colocara en su nuevo templo cumpliendo con la obediencia de nuestro párroco Don Luis G. Sierra, según orden de la Sagrada Mitra y para perpetuar memoria firmamos el libro Tirso Portillo como Mayordomo, Manuel Ramírez como General de los Indígenas para dar cuenta a las comunidades y marchas de los Altos y Bajíos”
Dolores Hidalgo, julio 18 de 1896.
- Tirso Portillo – Escribano – Rúbrica.
- [Los que entregan la imagen] -A ruego de Manuel Ramírez *‘A ruego’… otra persona firma por Manuel Ramírez porque éste no sabía leer ni escribir] (Rúbrica)
- [Los que reciben la imagen] – Juan H Bárcenas – (Rúbrica)
- A ruego de Mauricio Juárez *‘A ruego’… ídem+ – (Rúbrica)
- Mauricio Degollado – (Rúbrica)
- Luciano Juárez -(Rúbrica)”
- Correspondió al Capellán Fidel Mata realizar algunas mejoras posteriores al templo y adquirir terreno para construir la Casa del Capellán.
- El presbítero Francisco López construyó la torre oriental.
EL DESFILE DE LAS MOJIGANGAS
El cuarto domingo de julio, (en la ‘octava’, ocho días después de la festividad) el Desfile de las Mojigangas es uno de los eventos más esperados del año en el barrio de «la obra banda» y en la ciudad, es una celebración a lo grande – y que sale completamente de lo denominado «común» pues se da rienda suelta al desparpajo, a la alegría, al festejo y al baile, en la que participan cientos personas caracterizadas en un sinfín de personajes, ya sea a pie o en carros alegóricos, ante de miles de espectadores que abarrotan las calles esperando recibir dulces y golosinas a medida que la caravana avanza por las calles. Este gran programa conocido como “El Desfile de las Mojiganas” -en otras ciudades les llaman “locos” o “flashicos”- es una celebración en donde todos los pobladores de la Cuna de la Independencia Nacional y el visitante nacional y extranjero participan, dejando salir las locuras y alucinaciones de su «yo interior», bien puede ser por gusto o porque se lo prometieron a la Santa Imagen de Jesús Nazareno por algún favor obtenido a sus plegarias,pagando así su “manda”, dando como resultado una de las más alocadas, divertidas e inigualables fiestas de Dolores Hidalgo.
Las mojigangas parten de las esquinas del templo de Jesús Nazareno hacia las principales calles de la Ciudad. En el camino despliegan toda su “demencia”, su alegría y magia mientras realizan bailes, invitando a los espectadores a participar, pero eso no es todo, pues se acostumbra que las mojigangas repartan dulces y golosinas al público a medida que avanzan en su recorrido. El convite crece, año con año se incorporan grupos de las colonias y comunidades del municipio, e incluso de otras ciudades.
Son ciudadanos que tienen un gran espíritu festivo, la consigna de esta festividad es disfrazarse como algún personaje de la televisión, del cine, de las redes sociales, del internet, o satirizar a algún político, para ello las personas utilizan todo tipo de materiales, máscaras, trapos, ropa vieja, cartón, plástico, todo es válido mientras que el resultado sea un buen disfraz, extravagante, llamativo y divertido.
Fuentes consultadas:
- Apuntes Históricos de Dolores Hidalgo. Pedro González. 1891
- Apuntes Históricos de Dolores Hidalgo. J. Zacarías Barrón. 1977
- Archivos Parroquiales.
- Archivo Particular del Sr. Tobías Edmundo Aguayo Juárez.
- Archivo Fotográfico: Juan José Hernández García. Brigada Cultural Dolores Hidalgo.
Investigación a cargo de:
C.P. César Fernando Aguayo Juárez, Cronista de la Ciudad, Dolores Hidalgo, Cuna de la Independencia Nacional, Guanajuato.
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