Escrito por: El Jinete, ese que va deseando la muerte
La libertad es el derecho a hacer lo que las leyes permiten. Si un ciudadano tuviera derecho a hacer lo que éstas prohíben, ya no sería libertad, pues cualquier otro tendría el mismo derecho.
Montesquieu
Ahora resulta que todo mundo quiere decirse “indígena” y formar su propia comunidad. Como siempre, el aprovecharse de muchos es inmediato, cuando se trata de un tema que va a dejar dinero.
Y dinero fácil, es el que están buscando ciertos actores políticos, buscando tomar lo que no les corresponde, el reconocer a los pueblos originarios es necesario, pero para protegerlos hay que buscar que no se apropien de los que es de ellos una bola de amantes del dinero ajeno que ahora sí dicen que son indígenas.
Por más de 500 años en este país, se discriminó, sobajó, menospreció, ninguneó, ignoró y despreció todo lo que tuviera rasgos indígenas, su cultura, su arte, su comida, sus costumbres, su lengua, su fisonomía, su color de piel, entre muchas otras cosas, fueron motivo de burla, mofa, insultos; cosa que aún sigue resonando en el imaginario colectivo.
Y ahora que se busca la reivindicación de estos pueblos, surgen los “autodenominados” indígenas, que, por conocer dos o tres palabras de alguna lengua (algunas veces ninguna), ponerse tatuajes y cortarse el pelo al estilo mohicano ya se dicen “indígenas”, claro de mayor alcurnia porque tienen la piel blanca (o más clara que los demás integrantes de la comunidad), no les pueden faltar sus blusas floreadas y todo ornamento que sin conocer utilizan para remarcar su dicho.
Sus intereses no son por la comunidad, son personales y ¿Por qué lo digo? Porque buscan acceder a los más de 4 millones 340 mil 998 pesos que llegarán al municipio tan solo por los recursos del FAIS, por las cuatro comunidades indígenas que hay, sin contar los recursos que llegarán desde por lo menos 55 programas federales que buscan regresar la dignidad a los pueblos originarios.
Es por eso qué un solo personaje maquiavélico y su familia busca a toda costa decirse representante indígena de los pueblos otomíes de Dolores Hidalgo, cuando la ley es muy clara: no puede haber intermediarios, entre las comunidades y la federación en cuanto a recursos, por eso andan intentando imponer a sus “designados” como autoridad indígena.
Y si le escarbamos más, encontramos a un grupo político que se infiltro en MORENA, conocidos como “los caritas” quienes les urge tener recursos para seguir operando y lograr sus objetivos políticos, claro sin que salga de sus bolsillos, por eso manipulan y se rodean de todo un grupo de choque que busca imponerse en estas comunidades.
De nadie es secreto que tienen tomado Río Laja y que buscan hacer lo mismo con el Llanito, con San Simeón y Tequisquiapan, donde llegan y dividen a la población, con promesas y desinformación.
Su desesperación de obtener esos recursos y ellos manejarlos sin importar realmente las comunidades es tal que, fingen apoyos, recaban firmas sin justificar bien sus fines y presumen hasta revistas donde no queda asentado más que su interés por quedarse con algo que no les corresponde.
Lo malo es que las comunidades están siendo presas de esos grupos que de la nada salieron, se auto nombraron autoridades indígenas y después quieren que los avalen todos sin que nadie se oponga, esto está dividiendo a las comunidades y está siendo caldo de cultivo para la violencia.
Las comunidades indígenas si tienen que ser autónomas, para decidir su futuro, pero jamás desligarse de los 3 órdenes de gobierno, para lograr mucho más en colaboración, debe de tener un desarrollo real en sus usos y costumbres y en su desarrollo socio cultural, que se basen en los valores universales que rigen a los pueblos, debe de buscar los consensos democráticos y deben estar apegados a las leyes, porque si no todos queremos ser indígenas, para volvernos anarquistas y con ello hacer lo que se nos plazca.
PD
- Es un insulto para los pueblos indígenas, decirse indígena cuando no se es
- La “autopercepción” no necesariamente es verdad
- Respeto a los pueblos indígenas, en lo básico que es que tomen en cuenta a toda la comunidad y no a unos cuantos.